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新疆和田玉文化

2019-01-10来源: 互联网

  天人合一的根本在于认可环境的重要性,个体的重要性,历史的延续性,环境与个体的交互作用,个体自由与群体自由的关系,现实与历史与未来的关联性,精神的重要性或说唯心主义的唯物表现方式。而新疆和田玉却很好也体现了这些。但我们还应注意一点就是,和田玉化在其发展历史中,从来没有完全摒弃迷幻色彩,如辟邪、治病、与人身体的交互影响等,这从根本上讲是上古神器或祭祀礼器的残留影响,另一方面是道家思想对玉化的不停渗透造成的,但其根本上不是新疆和田玉化的主流。


和田玉把件

  新疆和田玉的泛化特性。现在热衷于总结化,但化的延续性与发展性却被普遍忽略,迁徙性化、突变性化从本质上讲不应被编制为化,而和田玉化,作为延续性、发展性、时代特征性等各方面突出的化,其最被留意的应该是其泛化特性。即,其与时代的结合与超脱,其在时代化里的折射作用与展示作用,残留化的能力。举例说明,玉器的配饰与礼器功能,一般认为是不能共存的,但近几年的考古发掘表明,玉的配饰与礼器功能一直是共存的,而且和田玉化有一特别的现象值得关注,即每一次对和田玉的开放都会导致和田玉在配饰上的一次大飞跃,如汉代、宋代、明代、清代,特别是从帝到王到官到民,再到官到王到帝,在清代终于圆满成就了其泛化特性。

  让我们把玉化传承到底,向全世界发扬光大。